作者:admin( )
1.子曰:“人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
2.本文题为“从百草园到味书屋”,你从这个题目中可以看出这篇文章写了______个部分内容,先写
3.“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句?(B)
4.孔子敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
5.人无远虑,必有近忧。出处:论语
6.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语佾》
7.请完成练习册上的相关习题
8.子欲居夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
9.个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
10.下列古代名曲哪首是琵琶曲?(A)
11.有朋自远方来,不亦乐乎。
12.大行不顾细谨,大礼不辞小让——《史记·项羽本记》
13.始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》论语的语录
14.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
15..读通读懂课文,体会本文语言的简洁传神;积累文言词语:顾暴盖止。
16.视觉:不必说碧绿的菜畦……向云霄里去了。听觉:油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。味觉:又酸又甜。
17.洁白的雪花装点着整个黑夜,给这个黑暗的世界带来点点光明,让整个黑暗的世界获得丝光明。但,他却不能在这个世界待得太久,当阳光冲破云彩的束缚照射在这个世界时,雪花便点点的消逝,层层的变薄,直到最后裸露出整个大地,他的生命过程就这样短暂而有平凡的终结了。轻轻的他从遥远的天际而来,之后又悄无声息的离去,除了记忆,不留下任何踪迹。
18.子曰:“刚毅木讷,近仁。”
19.扫除字词障碍:匿笑(
20.《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家,“雪芹”是他的:(C)
21.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
22.孔子被封为什么王?(B)
23.查阅资料,了解作者和作品的有关知识。比比谁知道的多。
24.金色花是最美丽的圣树上的花朵,用金色花作喻体现了诗人对孩子种怎样的感情?
25.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
26.本文写“百草园”和“味书屋”的两部分之间是什么关系?表现了作者怎样的思想感情?下面种说法可供参考。
27.正确认识共产主义精神,激发爱国热情。
28.不迁怒,不贰过
29.其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
30.故道大,天大,地大,人亦大。域中有大,而人居其焉。
31.诗人文中所描绘的牛郎织女的生活是怎样的?传说中的牛郎织女的生活呢?作者想以此来表达什么?你能带着这种感情来试着再读读这首诗吗?
32.子曰:“君子耻其言而过其行。”
33.吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
34.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:
35.君子喻于义,小人喻于利——《论语·里仁》
36.吾日省吾身?(为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?)
37.君子上达,小人下达。
38.生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
39.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
40.工欲善其事,必先利其器——《论语·卫灵公》
41.学而不厌。诲人不倦。
42.在古代人们尊称对方的妻子:(B)
43.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
44.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
45.后生可畏,焉知来者之不如今也?而无闻焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
46.我劝天公重抖擞,不拘格降人才
47.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
48.文中对拔何首乌根的描写有什么作用?试从“我”的心理和百草园对“我”的影响两方面加以回答。
49.军可夺帅也,匹夫不可夺志也——《论语·子罕》
50.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
51.子曰:军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
52.求仁而得仁,又何怨
53.重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
54.巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》
55.孟氏使阳肤为士师,问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”
56.下面项中加下划线的“之”字都是代词,请分别指出其指代的内容
57.曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。”
58.李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色?(B)
59.判断下列各句的修辞手法,将字母写在后面的括号里。
60.周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为:(B)
61.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
62.己所不欲,勿施于人。——《颜渊》
63.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
64.子曰:“岁寒,。”(然后知松柏之后凋也)
65.我们教给人们如何记忆,却从来不教他们如何成长。
66.子曰:“吾有而志于学,而立,而不惑,而知天命,而耳顺,而从心所欲,不逾矩。”
67.智水消心火;仁风扫世尘。
68.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔《论语述而》
69.子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
70.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则—民无所措手足。——《论语·子路》
71.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
72.寓言:寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
73.子曰:君子泰而不骄;小人骄而不泰。
74.君斜阳疏竹上,残雪乱山中。——《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使》。
75.苟志于仁矣,无恶也。
76.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
77.军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
78.当人不知而不愠,不亦君子乎?
79.这个故事通过爱慕虚荣的皇帝上当受骗的故事,告诉我们凡事都不要自欺欺人,不要爱慕虚荣。如果大家都像故事中的小孩子那样敢于说真话,那么我们的社会就会更加纯洁真实。
80.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”
81.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
82.士不可以不弘毅,任重而道远。《论语》
83.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
84.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
85.君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。出处:论语
86.公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何?”
87.子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
88.风筝最初是用来做什么的?(A)
89.过犹不及。——《先进》
90.舞狮是我国优秀的民间艺术,有南狮和北狮之分,其中狮头以刘备关羽张飞等国人物的戏曲脸谱来打造的是:(A)
91.同门为,同志为(朋,友)
92.我国现在存最早的兵书是:(A)
93.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
94.从全诗来看,说说是什么唤起了词人辛弃疾的愉快心境。
95.陕西省块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关?(A)
96.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《述而》
97.不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
98.朗读课文,把握内容
99.吾有而志于学,而立,而不惑,而知天命,而耳顺,而从心所欲不逾矩。(我岁立志于学习;岁能够自立;岁能不被外界事物所迷惑;岁懂得了天命;岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;岁能随心所欲而不越出规矩。)
100.下面哪句诗的作者离开家的时间更长?(B)
101.古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
102.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
103.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
104.智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
105.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
106.全国人都在说这件事,被宋君听到。
107.过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》
108.子曰:"视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?"
109.君子和而不同,小人同而不和。出处:论语
110.成语“请君入瓮”,“请”的是谁?(B)
111.作者为什么把孩子想像成朵金色花?
112.“不愤不启,不悱不发”中的“愤”和“悱”各是什么意思?(愤:想弄明白而弄不明白。悱:想说而说不出来)
113.子曰:“人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
114.生活中只有两种悲剧:个是没有得到我们想要的,另外个是得到我们想要的。世上只有两类悲剧,有些人总是不能遂愿,而有些人总是心想事成。
115.哪年是孔子诞辰周年?(D)
116.人不知而不愠,?(不亦君子乎)
117.不患人之不己知
118.《次北固山下》这首诗作者是,是
119.尺有所短,寸有所长——《楚辞·卜居》
120.课文次写到看花。请勾画出相关句子,完成下面表格。
121.下面的句子是什么描写,选择正确的答案
122.人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
123.伴君如伴虎。——
124.子曰:巧言乱德,小不忍则乱大谋。
125.子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”
126.《齐民要术》是关于:(B)
127.校园里的水池旁几位小朋友正绕着水池嬉戏着,老人们个群两个伙坐在水池旁谈天说地谈古论今。水波在荡漾着,映着周的灯显得波光粼粼。来到了山北的竹树旁,只见他们毅然挺立在草地上,北风吹过,他们摇了摇头,似乎不怕这冷冷的寒冬。
128.孔子周游列国为期年,对还是错?(错,应是年)
129.子曰:“年无改于父之道,可谓孝矣。”
130.要避免争论,争论总是俗不可耐,而且常常令人信服。
131.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
132.“吹面不寒杨柳风”句出自________
133.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”
134.不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》
135.邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。
136.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物?(B)
137.这首散文诗抒发了诗人什么样的情感?找出相关的语句,
138.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水样啊,不分昼夜地向前流去。”)
139.犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
140.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
141.子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
142.不患人之不己知,患不知人也。
143.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《卫灵公》
144.言必信,行必果。——《论语》
145.君子有思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
146.不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。《论语》
147.子路问**。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为**矣。”曰:“今之**者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为**矣。”
148.君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭个人说的话来举荐他,也不因为个人不好而不采纳他的好话。)
149.子贡方人。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”
150.作者写在味书屋上学时,折腊梅花寻蝉蜕捉苍蝇喂蚂蚁画画等的目的是什么?
151.子曰:“贤哉,回也!箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
152.君子务本,本立而道生。(学而)
153.学而不思则罔,思而不学则殆。
154.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——《别董大》
155.文章开头交代“王戎岁”有什么作用?
156.品味语言,体味诗词所蕴含的意境,提高文化品位和审美情趣。
157.速读诗歌,完成下列题目。
158.分析句子中词语的古今词义。⑴子无敢食我也。
159.根据以下问题,故事接龙复述课文
160.译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
161.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——《绝句》
162.孔子语言特点是言约而义丰。
163.宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
164.春风本是无形无味无声难以捉摸的,但作者笔下的春风却形味声俱全。请给本语段划分层次,并说说作者分别是从什么角度观察描写春风的?答:①②③④
165.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
166.识记积累词语和文学文化常识。
167.君子耻其言而过其行。孔丘《论语宪问》
168.学而不厌,诲人不倦。孔子《论语。述而》
169.人而无信,不知其可也。
170.学而不厌,诲人不倦。孔子《论语》
171.其身正,不令而行其身不正,虽令不从。《论语。子路》
172.孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会新发现,就可以当老师了。”
173.子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
174.温良恭俭,让。
175.曾子曰:“吾闻诸夫子:人未有自致者也,必也丧亲乎!”