1.叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”

2.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

3.本诗以______字，统领全篇，先写

4.子曰:“吾有而志于学，而立，而不惑，而知天命，而耳顺，而从心所欲不逾矩。”

5.贫而无谄，富贵无骄。（学而）

6.阅读诗歌，回答问题。

7.君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

8.“金戈铁马，气吞万里如虎“是谁的词句？（B）

9.子曰：人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

10.晚来天欲雪，能饮杯无？——《问刘》

11.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

12.“君子务本，本立而道生”中的道是指（事物的基本道理）。

13.当你成功的时候，你说的所有话都是真理。——马云

14.“穿井得人”的故事告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的危害。

15.君子耻其言而过其行。—《论语》

16.不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

17.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

19.子曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

20.朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

21.子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。

22.唱念做打是中国戏曲表演的种艺术手段，也是戏曲表演的项基本功，其中“做”指的是：（C）

23.伟大的艺术家看不到事物的真实。如果他看到了，就不再是艺术家。

24.孔子说：冉雍这个人啊，可以让他去做个部门或个地方的长官。

25.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

26.孔子仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

27.乘肥马，衣轻裘。

28.不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。孔子《论语》

29.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

30.解释下列句子中词语的意思：

31.培养热爱大自然，以及充满自信并持之以恒的做事精神。

32.学习作者抓住景物特征展开描写，情景交融的写法；体会拟人比喻等修辞方法在写景中的作用，品味优美的语言。

33.学而不已，阖棺乃止。

34.父母之年，不可不知也。则以喜，则以惧。

35.出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

36.有感情地朗读本诗，体会作者的情感变化；

37.小不忍则乱大谋

38.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）

39.请分别用个成语概括两文的寓意。

40.益者友，损者友：友直（正直）友谅（诚信）友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。

41.君子坦荡荡，小人长戚戚——《论语·述而》

42.爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？

43.往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

44.“潮平”表明长江当时_____________，这与诗中“

45.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

46.士不可以不弘毅，任重而道远。

47.欲速则不达，见小利则大事不成。

48.人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

49.不知言，无以知人。

50.子游曰：“丧致乎哀而止。”

51.因为你，我懂得了什么是遗憾。德不孤，必有邻。《论语里仁》

52.选择对下列语句翻译正确的项。

53.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)

54.与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

55.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

56.己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

57.王戎是根据哪些因素来判断李子是苦的？

58.其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。

59.学生查阅资料与工具书，了解作者相关知识，写下来。

60.以文会友，以友辅仁。《论语》

61.往者不可谏，来者犹可追。

62.天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武

63.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——

64.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

65.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应当向他学习看齐，见到不贤的人，就应当自我反省自我有没有与他相类似的错误）。

66.比喻想象写作。古人咏雪的诗句写得如此精妙，我们也来试试。

67.道听而涂说，德之弃也

68.“疱丁解牛”形容做事得心应手，“疱丁”指的是什么？（B）

69.无伐善，无施劳。孔子《论语公冶长》

70.木版年画发源于大名镇中的哪个名镇？（C）

71.子曰：“君子贞而不谅”

72.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

73.听读，把握节奏韵律及情调。

74.子不语：怪力乱神

75.下列不是出自《论语》的成语是哪个？（B，出自《孟子》）

76.《天上的街市》作者________，我国________代杰出的作家诗人历史学家剧作家考古学家古文字学家著名的社会活动家，他在文学方面著作很多，有诗集________，话剧________等。《天上的街市》写于________年，收在他的第部诗集________中。

77.《济南的冬天》作业检测

78.仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。孟子

79.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

80.孔子的思想什么时候成为封建社会正统思想？（汉朝以后）

81.巧言令色，鲜矣仁

82.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出处：论语

83.不迁怒，不贰过。

84.贫而无谄，富而无骄。何如？

85.孔子死后，鲁哀公亲制诔（lěi）文悼念孔子，诔文中称孔子为什么？（尼父）

86.霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。——《早冬》

87.国家将兴，必有祯祥国家将亡，必有妖孽。自诚明，谓之性，自明诚，谓之教。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。子思《中庸》

88.捐躯赴国难，视死忽如归。—国·曹植《白马篇》

89.谁去世后，孔子悲呼“噫！天丧予！天丧予！”？（D）

90.夜深知雪重，时闻折竹声。——《夜雪》

91.见贤思齐焉，见不贤而自内省也。《论语。里仁》

92.读书有到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

93.子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”

94.军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

95.认识封建统治者的愚蠢和虚伪。

96.孩子最初爱他们父母，等大些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。

97.诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

98.学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪

99.君子耻其言而过其行。（宪问）

100.第则：孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

101.关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。

102.吴望尧，笔名________，________现代派诗人，著有诗集________________________等。

103.给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。朗rùn（）wǎn（）转酝酿（）（）

104.理解课文思想内容，端正学习生活态度。

105.《在水方》的歌词来源于：（A）

106.牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量

107.子曰:“父母在，不远游，游必有方。”

108.温故而知新，可以为师矣。——《论语》

109.孔子所删修的《春秋》是依据哪国史料整理而成的？（A）

110.巧言令色，鲜矣仁《论语学而》

111.温故而知新，可以为师

112.集古人咏雪的诗句。

113.过而不改，是谓过矣。

114.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》

115.与朋友交而不信。出处：论语

116.人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

117.子在川上曰：“，！”（逝者如斯夫，不舍昼夜）

118.译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第次。

119.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

120.燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。——《北风行》

121.天时人事日相催，冬至阳生春又来。——《小至》

122.标点符号的运用：在文中找出有关“说”的标点运用的种情况。

123.君子和而不同，小人同而不和。

124.简单谈谈某个句子为什么生动形象。

125.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

126.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

127.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

128.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

129.子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

130.请你参加下面的语文综合性学习活动，按要求完成后面的题目。

131.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

132.子曰:“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

133.朋友切切思思，兄弟怡怡。

134.街灯远望，光线忽明忽暗，正与望见的天上的星星类似；为从人间延伸到天上作铺垫。点（人间的）街灯仿佛诗人指引着读者在看；也表示视线延伸向无穷远处的天河。街市上/陈列的/些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇。对黑暗现实的不满；对美好理想的追求；对苦难的人民的同情。略

135.《康熙字典》成书于哪个朝代？（B）

136.博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼

137.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

138.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

139.蚊子临死前是否有所醒悟，是哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？

140.这段是故事的序幕，它为骗子骗皇帝皇帝及文武百官受骗而且还骗别人，以至最后上演皇帝赤身裸体招摇过市的闹剧作了准备。

141.记己有耻。《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

142.子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

143.按照戏曲界的行话，以下哪个表示最后出？（B）

144.文章如何运用对比手法的？说说运用对比手法的好处。

145.子曰：“，焉知来者之不如今也？”（后生可畏）

146.白话释义：孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”

147.人无远虑，必有近忧。（人没有长远的研究，必须会有眼前的忧患。）

148.春秋战国时期是中国社会急剧变革的时期，社会的变化影响了语言的发展，社会上存在大量名实不符的现象。在这种情况下，语言和社会间的关系就突显出来。“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”

149.君子怀德，小人怀土君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到个安逸之处君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

150.君子固穷，小人穷斯滥矣。

151.子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言：乐然后笑，不人厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然，岂其然乎？”

152.把握本文语言简练，辞义隽永，以叙为主的特点。

153.孔子的生日是哪天？（月日）

154.不义而富且贵，于我如浮云。

155.就像亲爱的圣芳济样，我也和贫穷联姻，但我的婚姻并不成功。

156.生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

157.亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》

158.从何时起，《论语》被钦定为科举考试必读教科书？（B）

159.子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。”

160.穷则独善其身，达则兼济天下

161.君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

162.以下哪个字不含“黑色”的意思？（D）

163.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，仅有牺牲自我的性命来成全仁的。）

164.子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

165.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）

166.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

167.以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自我有才能却向没有才能的人请教，自我知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）

168.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”

169.母亲借钱供孩子读书的艰辛历程

170.子以教：文行忠信。

171.霜严衣带断，指直不得结。——《自京赴奉先县咏怀百字》

172.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

173.子张曰：何谓美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。

174.过而不改，是谓过矣。出处：《论语卫灵公》

175.成事不说，遂事不谏，既往不咎。——